Наряду с интегральным проектом, трансперсональный проект является одним из фундаментальных проектов человеческой культуры. По сути дела, это один и тот же проект – разные названия лишь высвечивают две его характерные стороны, или идеи.

Две эти идеи – это идея человеческого бытия как направленного движения к высшим, надличностным (трансперсональным) измерениям опыта и идея человеческого бытия как направленного движения к целостности, всеохватности (интегральности) знания.

И трансперсональный, и интегральный проект уходят корнями в вечную философию, которая объединяет самые фундаментальные прозрения человечества о природе реальности начиная с древнего шаманизма и заканчивая современной физикой.

Наиболее полное развитие трансперсональный проект получил в русле трансперсональной психологии, которую называют "четвертой силой" психологии после первых трех - психоанализа и аналитической психологии (в основном связанной с именами Зигмунда Фрейда и Карла Густава Юнга), бихевиоризма, гуманистической психологии (связанной с именами Абрахама Маслоу, Роберто Ассаджиоли и Фрица Перлза).

Основатели и лидеры трансперсональной психологии - Станислав Гроф, Абрахам Маслоу, Арни Минделл, Стенли Криппнер, Чарльз Тарт, Роджер Уолш, Френсис Воон, Кен Уилбер - экспериментально и теоретически доказывают, что области надличностного опыта и духовные переживания не менее, а порою и гораздо более, важны для нашего полноценного, гармоничного развития, чем переживания нашей повседневной жизни. Они составляют неотъемлемую часть целостности нашего сознания, и неосознанное подавление или неприятие этих переживаний зачастую становится причиной многих проблем как психологического, так и психофизиологического свойства.

С целью исследовать природу духовных переживаний и необычных состояний сознания трансперсональная психология во многом обращается к опыту восточных и западных традиций мистического постижения, таких как буддизм, даосизм, дзен, шаманизм, христианский мистицизм, суфизм. В этом смысле трансперсональная психология в последние десятилетия двадцатого века стала актуальной площадкой для интеграции многих духовных школ, традиций, учений, практик.

Многие психотерапевтические методы трансперсональной психологии возникли на основе синтеза западной психотерапевтической методологии и древних психодуховных практик и ритуалов. Так один из ведущих методов трансперсональной психологии - метод холотропного дыхания, - разработанный Станиславом Грофом, ученым с мировым именем, объединяет в себе элементы шаманских методов вхождения в необычное, расширенное состояние сознания, в котором задействуются мощные резервные целительные силы нашей психики, и фундаментальную теоретическую и методологическую основу современной психотерапии, позволяющую создать современный, научный контекст для того, чтобы использовать эту мощную трансперсональную практику максимально эффективным и безопасным образом.

В досоветской и советской России развитие трансперсонального проекта было связано с именами Вл. Соловьева, Л. Н. Толстого, Г. И. Гурджиева, Л. Шестова, Н. Бердяева, В. И. Вернадского, Д. Андреева, М. М. Бахтина, В. В. Налимова.

Лидерами трансперсонального проекта в современной России являются В. Майков, В. Козлов, Т. Сойдла, Е. Торчинов и др.